지중해상 국가인 몰타를 방문중인 교황 베네딕토 16세는 18일 가톨릭 교회가 앞으로 미성년자를 성직자의 성추행에서 보호하기 위한 효과적인 조치를 시행할 것이라고 약속했다.바티칸 당국은 성명을 통해 교황이 이날 몰타 주재 바티칸 대사관에서 성추행 피해자들을 만나 피해 당사자와 그 가족들이 겪은 고통에 마음을 매우 아파하면서 '부끄러움과 슬픔'을 느낀다고 사과하는 한편 함께 기도를 올렸다고 발표했다.교황이 가톨릭 사제들에 의한 성추행 파문이 전 세계적으로 확산하면서 바티칸이 곤혹스런 상황에 빠진 이래 성추행 피해자들을 직접 만난 것은 이번이 처음이다.
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얼마 전 가톨릭성직자의 성추문에 관한 교황청의 입장을 전하는 뉴스다.
어쩌다가 성직자가 성문제로 세속을 어지럽히게 되었는지,,,
이는 어느 특정종교만의 문제가 아니다.
옛 한 구도자는 색에 관한 메가톤급 장애가 하나이기에 망정이지 둘만 있었으면 이 세상 성불할 사람 아무도 없을 것이라고 탄식했다.
그만큼 색은 모든 금욕사항 중 제어하기 가장 힘든 문제라는 것이다.
그 이성적, 종교적 제어를 앞지르는 생리적 욕구의 근원을 불교의 윤회적 측면으로 이해할 필요가 있다.
사람으로 또는 다른 생명체로 이 세상에 그 몸을 받아 나왔다는 것은 치열한 경쟁구조에서 살아남았다는 이야기다.
이 색계에서 몸을 받으려면 한 생각 일으킨 사람의 몸을 의탁해야만 가능하게 돼있고
모든 식들은 일구월심 그 돌파구를 찾아 애쓴다는 것.
건강한 남성이 갖는 정자의 개체 수가 매번 수억에 달한다는 것은 그만큼 사람 되기 힘들다는 반증이다.
그런 환생의지에 의해 쌓이고 쌓인 생리적 욕구는 충분히 이성적, 종교적 제어를 앞지를 수 있다는 것이다.
참으로 인생난득이요 불법난봉이다.
비유가 적절할까?
퍼 쓰면 쓸수록 자꾸 고이고 퍼 쓰지 않으면 고갈된다는 샘물구조.
자꾸 퍼 써서 그 수컷의 능력을 유지존속 해야 한다는 것은 다분히 세속적 잣대다.
그러니까 성직자가 성의 노예가 되는 것은 생각제어가 아닌 몸 제어를 하려는 어리석음에 있다하겠다.
활시위를 떠난 화살을 제어하려는가?
그 근원을 막을 일이다.
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내친김에 색에 관한 자학적 유머하나 하자.
조개사의 홍합비구니가 ‘공즉시색’이라는 주제로 무차대회를 열어 전국의 고승들을 초청했다.
그 면면들이 소개되는데 먼저 복상사의 절정대사, 아뿔사의 조루대사, 맙소사의 문전대사, 혼외정사의 불륜대사, 포경사의 귀두대사, 몽정사의 허탈대사, 관음사의 충혈대사, 후장사의 변태대사, 인제사의 둔감대사, 약사사의 임질대사 등이었고 이 소식을 듣고 멀리서 날아온 파키스탄 오럴템플의 주지 두루할타와 그의 형 마구할타, 그의 누나 대고할타가 참석해 자리를 빛내주었다는 이야기다.
유머는 유머일 뿐,,,흥분하지 말자.
