제 7장 아 라 한
여정을 다 마친 사람에게는 욕망의 열병이 없나니,
그는 고뇌하지 않으며. 모든 끈(인연)을 다 끊고 아주 자유롭게 되었다.
<일념의 사람들>은 열심히 수행하나니, 그들은 어는 집에도 매이지 않는다.
호수를 떠나는 백조들 같이 그들은 이 집 저 집을 뒤로 두고 떠난다.
(아무것도) 모으지 아니하고 먹이(의 양을) 잘 아는 이들-그들은 목적을, (이루었나니). 아만이 사라진 <조건 없는 자유>를-그들의 자취는 공중에 나는 새들의 자취처럼 찾아보기 어렵다.
번뇌(감각욕, 존재욕, 미신, 무명)를 다 부수어 버리고, 먹이에 집착하지 아니하는 이들- 그들은 목적을, (이루었나니), 아만이 사라진 <조건 없는 자유>를-그들의 행로는 공중에 나는 새들의 행로처럼 보이지 않는다.
천인들도 그를 존경하나니, 전차수가 그의 말들을 잘 훈련시키듯, 감각을 다스리고, 아만심을 버리고, 불의에서 벗어난, 그런 사람은-.
대지처럼 아무것에도 성내지 않고, 인다킬라 기둥처럼 튼튼하게 (섰으며), 진흙 없는 깊은 못처럼 맑은 사람에게는 윤회가 더는 없다.
생각이 조용하고, 말이 조용하고, 행동이 조용한 그런 사람은, 바르게 알므로, 완전히 자유롭게 되고, 고요하게 되고, 평온하게 된다.
맹신이 없고, 모든 고리들을 끊고, 모든 기회들을 없앤, 모든 탐욕을 내버리고, <만든 것이 아닌 것> (열반)을 아는 사람, 그는 진실로 사람 가운데서 가장 훌륭하다.
아라한들이 사는 곳은 참으로 즐겁나니, 마을이거나, 숲이거나, 골이거나, 언덕이거나-.
숲 속은 즐겁다. 세속인은 거기서 즐거움을 찾지 못해도-. 거기는 욕망 없는 이들이 즐거워한다. 그들은 감각의 쾌락을 찾지 않기에-.
<The Arahant or Perfected One>
1. The fever of passion exists not for him who has completed the journey, who is sorrowless and wholly set free, and has broken all ties.
2. The mindful ones exert themselves. They are not attached to any home; like swans that abandon the lake, they leave home after home behind.
3. Those who do not accumulate and are wise regarding food, whose object is the Void, the Unconditioned Freedom — their track cannot be traced, like that of birds in the air.
4. He whose cankers are destroyed and who is not attached to food, whose object is the Void, the Unconditioned Freedom — his path cannot be traced, like that of birds in the air.
5. Even the gods hold dear the wise one, whose senses are subdued like horses well trained by a charioteer, whose pride is destroyed and who is free from the cankers.
6. There is no more worldly existence for the wise one who, like the earth, resents nothing, who is firm as a high pillar and as pure as a deep pool free from mud.
7. Calm is his thought, calm his speech, and calm his deed, who, truly knowing, is wholly freed, perfectly tranquil and wise.
8. The man who is without blind faith, who knows the Uncreated, who has severed all links, destroyed all causes (for karma, good and evil), and thrown out all desires — he, truly, is the most excellent of men. 11
9. Inspiring, indeed, is that place where Arahants dwell, be it a village, a forest, a vale, or a hill.
10. Inspiring are the forests in which worldlings find no pleasure. There the passionless will rejoice, for they seek no sensual pleasures.
